El Subcomandante Marcos
va definir la lluita com un cercle, perquè pot començar en
qualsevol punt però mai no s'acaba. El Subcomandante Ricardo Costa
ho adaptà magistralment a la nostra realitat explicant que aquí,
com al seu partit, el que no s'acaba mai és la festa. De fira en
fira, porrat, concert i festa patronal el nostre País es resisteix a
caure en l'europea quotidianitat i anar només, com vol la Dirección
General de Tráfico, de casa al treball i del treball a casa.
Nosaltres som una altra cosa.
Fora dels tòpics que ens
dibuixen com a xitxarres, malfaeners i balafiadors, pecadors i
culpables callats de les nostres desgràcies, hem après a mirar el
passat per entendre el nostre futur. Ens veiem reflectits en els
gremis d'artesans i comerciants que havent perdut totes les guerres
possibles, trobaren en la sàtira i la crema simbòlica dels seus
mals un horitzó d'expressió, de festa, però també i sobretot de
reivindicació. Pagans i blasfems, autogestionaris, àcrates fins i
tot: podem trobar en les falles molts dels principis transformadors
que avui inspiren les lluites socials no només a València, sinó
arreu del món.
El poder establert s'ha
esforçat de valent per mantenir el món faller controlat. Ho fa
qualsevol estat modern: amb una mà alimentant-lo amb subvencions per
mantindre'l ensinistrat; amb l'altra un discurs de falsa modernitat
que nega a la cultura pròpia el paper d'universal i la menysté com
a reducte del passat. Així ha passat a les comissions falleres, com
a la resta de moviments socials, sense ullals reivindicatius i
tancats en el corral del folklorisme. Les falles són avui un “gran
evento” més, potser el primer de tots: a major glòria de la
classe política, de l'arquebisbat i de la indústria turística. Com
a símbol, i al balcó, un macro-concurs de bellesa i les falleres
vinga al plor.
Afortunadament, sota la
superfície crostosa i bruta de caspa el magma encara corre amb
fluïdesa. A vegades li costa. Hi ha grups de teatre de diferents
falles, i molts dies a l'any s'hi pot veure la gent sopant a la
fresca en franca germanor; lluny del soroll de les macro-festes de
l'Ajuntament i la patronal hostalera estan les Falles Populars i
Combatives; baix dels blocs de formigó de Nou Campanar està l'arena
de platja d'Arrancapins. Com una eficient metàfora de la societat
valenciana, on si hom mira més enllà de gavines i roses troba
persones i projectes que valen la pena.
Intifalla és una
metàfora. Triada de forma conscient, amb totes les seues
implicacions. Triem recuperar l'esperit crític i transgressor d'un
espai que ha estat i ha de ser nostre, de tots, del 99%. Si l'univers
faller institucional renuncia- no només en festes, sinó tot l'any-
a exercir com a tal, això ha de servir per recordar-nos que és la
nostra responsabilitat fer-ho. I sense ambigüitats: no reconeixem la
legitimitat de la Junta Central Fallera i de la Cort d'Honor igual
que no veiem legítim que la Comissió Europea o el Banc Central
Europeu decidisquen el nostre futur. Exercim la democràcia, ací i
ara. Pensem globalment i actuem localment.
Per això demà tornarem
a l'hora de la Mascletà, i hi tornarem molts de dies. Encara que el
Partit Popular, els mitjans de comunicació i les ex-falleres
s'entesten en convertir la nostra protesta en una disputa pueril
entre assessors de partits, una estratègia més de partits que no qüestionen l'statu quo, buscar culpables o acusar-nos de cremar
contenidors; baixarem igualment al carrer, perquè és nostre i no de
la Policia. Baixarem a posar sobre la taula temes i problemes que no
se senten als informatius, als parlaments o a les cimeres, a
construir l'agenda del 99% de la població mundial.
Les persones, els
moviments socials, som els autèntics falleros i falleres. Ho som i
serem tot l'any, com ho fórem al mes de maig, en què convertirem
les places en casals, colles i càbiles improvisades. Ho hem sigut
estes setmanes de sobrevinguda primavera valenciana, ho som ara, i ho
serem, com els artistes fallers, treballant l'endemà de la crema.
Com diu el Subcomandante Ric, ací la festa no s'acaba mai.